雅集現場(chǎng)。 
此時(shí)，這幅文徵明手書(shū)的“事茗”——蒼勁蘊藉的隸書(shū)橫幅正懸于深圳龍華六度車(chē)棧二樓善濟堂茶禪會(huì )館入門(mén)處，作為近日舉行的“事茗——東一書(shū)畫(huà)雅集”的展題。
善濟堂茶禪會(huì )館的優(yōu)雅空間內展出東一書(shū)畫(huà)院六位書(shū)畫(huà)家：王獻方、劉敏豪、春在君、黃敬松、傅志偉、廖偉夫共計三十余件與禪、茶相關(guān)的書(shū)畫(huà)印作品。與普通美術(shù)館書(shū)畫(huà)展的格局與設置不同，茶室內空間貼近日常生活尺度，新篁搖曳，暗香浮動(dòng)，走入其中即刻有神清氣靜，淡然逸得之感?？臻g中各個(gè)角落一桌一椅，一幾一案，一瓶一缶，一爐一琴都精心布置，各有意趣，移步換景，驚喜連連。而三十余幅書(shū)畫(huà)更是依具體情境而設計布局，最小尺幅作品僅有三五寸之大，不經(jīng)意點(diǎn)綴其間，讓人愛(ài)不釋手。
別出心裁
藝術(shù)空間融入生活
“此次雅集之所以選擇在現實(shí)生活空間作展示，就是想讓傳統的書(shū)畫(huà)作品能回歸到應有的生態(tài)，讓參觀(guān)者置身其中，安靜自然地接受作品帶來(lái)的文化與美的信息?！贝舜窝偶沟淖髡呒娌哒谷酥涣蝹シ蚋嬖V記者：“所有的作品均是書(shū)畫(huà)家們事先考察環(huán)境，根據實(shí)際位置的陳設布局，綜合考量，再結合雅集主題來(lái)確認作品內容，規格及形式，精心創(chuàng )作的。每一件作品都推敲再三，可以說(shuō)完全是量身定制，別出心裁?！?/font>
“現代人越來(lái)越注重生活美學(xué)，這次的展覽很貼近生活，我親眼見(jiàn)證這個(gè)書(shū)畫(huà)展的準備全過(guò)程，這些書(shū)畫(huà)家們既是內容撰寫(xiě)者，又是書(shū)畫(huà)創(chuàng )作者，還是設計師和裝潢師。他們親自裁剪懸掛，布置調整，茶和書(shū)畫(huà)文化結合起來(lái)，剛好與善濟堂茶禪會(huì )館作為大眾服務(wù)的生活美學(xué)體驗館的理念不謀而合?！鄙茲貌瓒U會(huì )館女主人成潔曼告訴記者。
在茶室一隅，有一副對聯(lián)“善養一縷清風(fēng)，濟通千秋圣心”。對聯(lián)由春在君撰聯(lián)并書(shū)寫(xiě)，中間一幅夏荷翠鳥(niǎo)圖由黃敬松畫(huà)就。氣韻雅致，用筆工細，秀潤流暢，精細柔和，融元人筆墨。
東一書(shū)畫(huà)院院長(cháng)黃敬松告訴記者，此次書(shū)畫(huà)雅集力圖在空間陳設上呈現出傳統書(shū)畫(huà)典雅的審美情趣，以便更好展現作品豐富的精神內涵?！皶?shū)畫(huà)藝術(shù)不能只是陳列的展品與孤獨的創(chuàng )作，而可以是鮮活的、時(shí)尚的，是中國式人文生活的精致表達，是中國文化與藝術(shù)精神的載體?！?/font>
明代唐寅《事茗圖》，引首文徵明隸書(shū)“事茗”。
不趨時(shí)俗 秉持承續傳統文脈
“此次參展作品的水平達到了一定高度，而且很脫俗，看得出來(lái)他們是埋頭深入傳統的?！钡綀?chǎng)觀(guān)展的深圳市文聯(lián)副主席、深圳市美協(xié)副主席于長(cháng)江評價(jià)說(shuō)，“作品與傳統情境搭配這種展覽形式很有意義，有探索性，也符合年輕人的心態(tài)以及深圳城市屬性。事實(shí)上，現在一些傳統美術(shù)館也在嘗試做有情景的美術(shù)展，深圳畫(huà)院曾經(jīng)邀請韓國藝術(shù)家在畫(huà)展中彈古琴，大家來(lái)品茶觀(guān)畫(huà)。當社會(huì )生活已經(jīng)改變，傳統書(shū)畫(huà)藝術(shù)如何進(jìn)入現代人的生活，應是藝術(shù)家著(zhù)重考慮的問(wèn)題?！?/font>
“這些年輕人的進(jìn)步讓我很感動(dòng)，”滿(mǎn)頭銀發(fā)的深圳市書(shū)協(xié)顧問(wèn)鄒炯文先生看了“事茗”雅集的作品有些激動(dòng)?！叭恳环N情，互相愛(ài)護鼓勵，玩到現在，進(jìn)步太大了，太努力了，太有才了。廖偉夫傳統的書(shū)法有蘇東坡的風(fēng)范，黃敬松的山水精致，花鳥(niǎo)生動(dòng)，春在君感細膩妖嬈，太行山人王獻方的山水畫(huà)野逸之氣十足，傅志偉劉敏豪的印絕佳?！编u老稱(chēng)贊道。
鄒老見(jiàn)證了六位雅集書(shū)畫(huà)家對于傳統書(shū)畫(huà)的長(cháng)期堅守，并逐漸成長(cháng)為實(shí)力派的青年書(shū)畫(huà)家的過(guò)程。東一書(shū)畫(huà)院成立雖只有兩年時(shí)間，但六位成員卻在深圳相識十年有余，為人為藝的理念趨于一致，在傳統書(shū)畫(huà)的學(xué)習和創(chuàng )作道路上一直砥礪前行。鄒老強調，“在他們的作品里，我們能看到傳統書(shū)畫(huà)和文化的承續，看到作者對藝術(shù)的理解和表達，而不只是流于形式的技巧展示，這一點(diǎn)是現在書(shū)畫(huà)界最應該關(guān)注的?！蓖瑫r(shí)，鄒老也對于支持這些青年書(shū)畫(huà)家來(lái)這里辦展的企業(yè)家們高度評價(jià)，贊他們“功德無(wú)量”。
深圳市書(shū)協(xié)專(zhuān)職副主席李靜認為，這樣的雅集形式非常值得推廣。民間資本、社會(huì )各界力量與一群堅守傳統正能量的書(shū)畫(huà)家的有機結合，是一個(gè)值得推廣的模式。這種專(zhuān)業(yè)的本土民間書(shū)畫(huà)團體做好，才能真正體現深圳文化高度。
藝術(shù)滋養 穿越500年生生不息
雅集期間，深圳市書(shū)協(xié)副主席孫憲華，深圳市美協(xié)理事尹晶華，深圳市出版集團、深圳晚報領(lǐng)導，本次展覽贊助人彭文政等企業(yè)家參觀(guān)展覽。深圳美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館等資深藝術(shù)策展人，深圳及周邊書(shū)畫(huà)從業(yè)者，愛(ài)好者到現場(chǎng)參觀(guān)，并與雅集成員深入交流。5月24日晚，關(guān)山月美術(shù)館研究收藏部主任陳俊宇與雅集成員、部分書(shū)畫(huà)界業(yè)內朋友二十余人圍爐茗敘，就傳統書(shū)畫(huà)的學(xué)習繼承與專(zhuān)業(yè)民間社團的發(fā)展等各個(gè)方面深入探討。
“藝術(shù)是人類(lèi)精神食糧的重要來(lái)源，如果僅僅著(zhù)重于物質(zhì)享受的追求是短淺的。江湖作品的藝術(shù)滋養少，味道有限?！贝舜螀⒄巩?huà)家，自號“太行山人”的王獻方說(shuō)：“人們與好的藝術(shù)品接觸多了，才能獲得豐富的樂(lè )趣，慢慢地，社會(huì )整體的審美水準會(huì )提高，反過(guò)來(lái)藝術(shù)家也會(huì )受益?！?/font>
以唐寅、文徵明為代表的古代文人一生愛(ài)茶，與茶結下不解之緣，創(chuàng )作過(guò)不少茶詩(shī)茶畫(huà)，可見(jiàn)在中國文化體系中茶詩(shī)書(shū)畫(huà)印是深深融為一體的。這場(chǎng)穿越500年的“事茗”，是對深圳本土傳統書(shū)畫(huà)新銳力量藝術(shù)主張的一次最好解讀。