【編者按】改革開(kāi)放40多年來(lái)，深圳不但創(chuàng )造了經(jīng)濟發(fā)展的奇跡，也創(chuàng )造了文化發(fā)展的奇跡。一批批文藝人才扎根特區建設發(fā)展、挺立改革開(kāi)放潮頭，結下深圳文藝事業(yè)的豐碩果實(shí)，持續推動(dòng)著(zhù)深圳文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展。
我們特此開(kāi)設專(zhuān)題文藝品牌欄目《深圳文藝家》，從深圳文藝家的成長(cháng)、奮斗歷程和藝術(shù)成就等角度，深入探索、挖掘背后故事，展現深圳文藝家精湛的藝術(shù)素養和精彩的藝術(shù)心路，讓藝術(shù)之光閃耀在城市的星空。
深圳新聞網(wǎng)2024年8月14日訊（記者 童小晉）整潔的書(shū)桌前，一位儒雅和藹的長(cháng)者正在伏案書(shū)寫(xiě)，筆走龍蛇，矯健磊落，通過(guò)墨色的濃淡變化，寥寥數筆，便勾勒出瀟灑遼闊的意境。這便是書(shū)法家盧紹武。
盧紹武是廣東三水人，曾擔任廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì )第三屆、第四屆副主席，深圳市書(shū)法家協(xié)會(huì )兩屆主席?，F任廣東省書(shū)法家協(xié)會(huì )顧問(wèn)，深圳市書(shū)法家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席，深圳市詩(shī)詞學(xué)會(huì )名譽(yù)會(huì )長(cháng)等。曾兩度獲得深圳文藝最高獎“大鵬獎”，北京人民大會(huì )堂收藏了他的八尺大幅精作，是一位著(zhù)名的作家、書(shū)法家、詩(shī)詞家。
詩(shī)詞與書(shū)法，是盧紹武一生之中的兩位“摯友”。書(shū)法能夠讓他修身養性，詩(shī)詞也讓他的生活豐盈而充滿(mǎn)了雅趣。
醉心書(shū)法的“新聞人”
盧紹武出生于一個(gè)書(shū)香之家，父親接受的是傳統文化的教育，寫(xiě)得一手好字。在父親耳濡目染之下，年幼的盧紹武從記事起便開(kāi)始學(xué)習書(shū)法。兒時(shí)母親經(jīng)常用歌謠的方式，將唐詩(shī)宋詞唱出來(lái)，那優(yōu)美的吟誦聲，讓盧紹武有了傳統文化最初的啟蒙。
進(jìn)入暨南大學(xué)新聞專(zhuān)業(yè)就讀之后，盧紹武在繁重的學(xué)業(yè)之余，也堅持苦練書(shū)法。當時(shí)書(shū)法字帖還沒(méi)有現在這么普及，課余時(shí)間里，盧紹武便在各個(gè)書(shū)店如饑似渴地尋找名家字帖。有時(shí)找到了一本明代書(shū)法家文徵明的字帖，他便欣喜若狂。
盧紹武。
盧紹武說(shuō)自己是個(gè)“新聞人”，書(shū)法是愛(ài)好。但無(wú)論是事業(yè)還是愛(ài)好，他都將其做到了極致。1965年，盧紹武從暨南大學(xué)畢業(yè)后，曾被分配到西安工作。1982年，他作為優(yōu)秀人才從北京中紀委選調到了深圳，是當時(shí)從北京被選調到深圳的第一批干部，參與了深圳特區報的初創(chuàng )。
來(lái)到深圳后，盧紹武和其他幾名書(shū)法家組建了深圳市書(shū)法家協(xié)會(huì )，當時(shí)書(shū)法家協(xié)會(huì )成員還只有幾十個(gè)人。他也見(jiàn)證了深圳的書(shū)法隊伍從小到大，從弱到強的歷程。多年來(lái)，協(xié)會(huì )成員們也積極參加國際性書(shū)法展覽和書(shū)法交流，努力促進(jìn)中華傳統文化向海外擴展。
盧紹武（左）在中韓書(shū)法交流展。
此外，盧紹武曾任深圳特區報文藝部主任，從事新聞行業(yè)30余年以來(lái)，筆耕不輟，并出版了第一本以深圳的風(fēng)土人情為題材的雜文集——《特區的心鼓》。該書(shū)以改革開(kāi)放初期的思想觀(guān)念的革新為主題，歌頌了深圳的新探索、新思路、新觀(guān)念、新成就，是一部觀(guān)念新穎、旁征博引的雜文集。
在深圳30余年，盧紹武對這片土地有著(zhù)深沉的情感。盡管盧紹武去過(guò)許多城市，他最喜歡的城市還是深圳：“深圳是最好的！”在他看來(lái)，深圳的氣候和飲食符合廣東人的生活習慣，深圳的開(kāi)放、包容、創(chuàng )新，以及完善的社會(huì )服務(wù)體系，也能夠讓引進(jìn)人才在這里安居樂(lè )業(yè)。
書(shū)如其人 要有風(fēng)骨
書(shū)法是一門(mén)傳統的藝術(shù)，但傳統并不意味著(zhù)守舊，尋求創(chuàng )新也同樣是書(shū)法家們的使命。盧紹武從傳統文化中博采眾長(cháng)，從唐楷入手，上攻金文漢隸，從魏碑中學(xué)習筋骨之道，下研宋明各家行草。同時(shí)，他也積極地接觸當代的書(shū)法家，從他們身上汲取當代書(shū)法的鮮活養料。
盧紹武的書(shū)法以魏碑為奠基，并在繼承傳統的基礎上，對楷書(shū)、行草發(fā)揚光大，形成了自己流暢又堅挺的書(shū)法風(fēng)格，被評論家們稱(chēng)為“雄健恣肆，筆走龍蛇”。此外，他還推陳出新，練就了獨具一格的“飛白”，通過(guò)筆墨濃淡的結合，或疏或密，或瘦或肥，來(lái)傳達自己的書(shū)法理念，寫(xiě)出來(lái)的字瀟灑流暢、筋力豪強、風(fēng)骨瘦勁。
盧紹武書(shū)法作品《松海云濤》。
“書(shū)法就像人一樣，瘦了就會(huì )比較有精氣神兒，但是也不能一點(diǎn)肉都沒(méi)有。要肥瘦均勻，這樣寫(xiě)出來(lái)的書(shū)法才能夠既有風(fēng)骨，又有筋肉?！睋]毫潑墨之時(shí)，盧紹武介紹道。正如古人所說(shuō)的“書(shū)到瘦硬始通神”“不妨有筆而少墨”。
從小受傳統文化熏陶和浸染的盧紹武，有著(zhù)深厚的傳統文化積淀。平日里，盧紹武也愛(ài)好詩(shī)詞創(chuàng )作，許多他書(shū)法作品中的詞作都是出自他自己之手。
在盧紹武看來(lái)，傳統文化就是書(shū)法的“根”，如果缺乏傳統文化的積累，書(shū)法便會(huì )像無(wú)根之水，無(wú)本之木?！叭绻麜?shū)畫(huà)家不懂詩(shī)詞，寫(xiě)字便很明顯是干癟的，缺乏靈魂的。所謂‘書(shū)畫(huà)同源’，也是同樣的道理?！北R紹武說(shuō)。
盧紹武正在創(chuàng )作。
寄情書(shū)法 怡然自樂(lè )
現在的盧紹武已經(jīng)80多歲了，退休后，他反倒從繁忙的工作中“解放”了出來(lái)，能夠有更多的時(shí)間探索豐富的精神世界?，F在的他也依然筆耕不輟，每天練習幾個(gè)小時(shí)不等。
練習書(shū)法能夠讓人修身養性、平心靜氣。盧紹武往往聚精會(huì )神地完成了一幅書(shū)法創(chuàng )作之后，能夠感覺(jué)到內心的平靜，煩惱也會(huì )一掃而空。正如他所說(shuō)：“研習書(shū)法，能夠陶冶情操，讓人怡情自樂(lè )?！?/p>
盧紹武向記者展示自己的書(shū)法作品集。
2023年，“千秋美文——盧紹武八十風(fēng)華傳統文化書(shū)法展”在京泰文化交流中心開(kāi)幕，展出了盧紹武近期的90幅書(shū)法作品，涵蓋隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等書(shū)體，內容也涵蓋了中華古典文化的經(jīng)典佳作，如《道德經(jīng)》《陋室銘》《千字文》等，展現出這位書(shū)法家對書(shū)法藝術(shù)孜孜不倦的探索精神。
同年，北京榮寶齋出版社出版了盧紹武的詩(shī)詞書(shū)法集《榮寶齋畫(huà)譜——盧紹武書(shū)法》，只有少數幾位在深圳的書(shū)畫(huà)家能夠被榮寶齋出版發(fā)行畫(huà)譜專(zhuān)集，充分展現了榮寶齋出版社對盧紹武書(shū)法成就的肯定。
盧紹武書(shū)法作品《云龍遠飛》。
如今已是耄耋之年的盧紹武，依然沒(méi)有放棄對書(shū)法高峰的追求。在他看來(lái)，研習書(shū)法是一個(gè)不斷否定自我、發(fā)展自我的歷程，追求藝術(shù)這件事是無(wú)止境的。
“學(xué)習書(shū)法的人總是感覺(jué)對自己寫(xiě)的東西有所滿(mǎn)足，沾沾自喜，以為是已經(jīng)到頂了。實(shí)際上，我是善于自我否定，這樣能夠吸取好的東西?！北R紹武說(shuō)，“到了80歲，我覺(jué)得自己的書(shū)法還能夠不斷進(jìn)步，保持著(zhù)一種鮮活的自我風(fēng)格，因為（書(shū)法）這件事是學(xué)無(wú)止境的?！?/p>
采訪(fǎng)末尾，盧紹武分享了他近期寫(xiě)的一首詩(shī)，來(lái)表達自己如今恬淡自然的心境：“笑對人生百二春，和聲細語(yǔ)度良辰。欲除煩惱須無(wú)我，歷盡滄桑好作人，駝負千斤應拼力。蟻行十步總留神，天機莫問(wèn)知來(lái)去，恬淡寬容共勉珍?！?/p>
盧紹武現場(chǎng)創(chuàng )作。
部分圖片來(lái)源：由受訪(fǎng)者提供