“滿(mǎn)眼游絲兼落絮，紅杏開(kāi)時(shí)，一霎清明雨?！惫潥廨喕?，又是一年清明將至。清明既是人們親近自然、踏青游玩的好時(shí)節，也是一個(gè)掃墓祭祀、緬懷先人的傳統節日。但由于遭逢新冠肺炎疫情，今年清明節注定不能再沿襲傳統模式，像往年那樣過(guò)。
盡管疫情在國內已經(jīng)得到有效遏制，但在全球疫情呈大流行暴發(fā)的態(tài)勢面前，聚集性反彈和輸入性風(fēng)險仍然不可小覷。非常時(shí)期當行非常之策。早在3月13日，市民政局就發(fā)布了《關(guān)于2020年清明節期間暫?，F場(chǎng)祭掃活動(dòng)的通告》，明確要求全市所有公墓、骨灰堂等殯葬服務(wù)機構暫?，F場(chǎng)祭掃活動(dòng)。這是出于“防聚集、防風(fēng)險”的考慮，也是特殊情形下不得已的選擇。倘若在清明期間，大家都扎堆外出郊游、遠足踏青，或者都往殯儀館、公墓等殯葬服務(wù)場(chǎng)所聚集，進(jìn)行現場(chǎng)祭掃，則很難保證不造成交叉感染，增加疫情傳播風(fēng)險，消解來(lái)之不易的疫情防控成果。
深圳暫停清明現場(chǎng)祭掃活動(dòng)并非簡(jiǎn)單地“一停了之”，而是順勢推出了變通措施，以盡量滿(mǎn)足逝者親屬寄托哀思、緬懷親人的需要。比如，3月30日“i深圳”APP上線(xiàn)了“網(wǎng)上祭奠”服務(wù)，市民可以通過(guò)網(wǎng)上祭奠通道進(jìn)行“云祭掃”，在云端憶故人；西麗報恩福地墓園還推出了“代客祭掃”服務(wù)。這樣的因勢而為，關(guān)照了社會(huì )的傳統文化心理，有助于彌補市民不能現場(chǎng)祭掃的缺憾，有利于廣大市民從情感和心理上接受，進(jìn)而為減少人群聚集創(chuàng )造條件，值得稱(chēng)道。
理性追思，重于心而不必拘于形。清明祭祀，無(wú)論是憑吊先烈還是祭拜祖先、故親，都是為了表達哀思，繼承遺志，慎終追遠。這種情感表達并非只有通過(guò)現場(chǎng)拜祭形式才能達成。祭祀注重的是精神傳承，內心重于形式，無(wú)論在何地、以何種方式表達，只要內心虔誠，點(diǎn)一盞“心燈”、燃一炷“心香”，以居家追思、網(wǎng)絡(luò )祭祀等綠色、簡(jiǎn)約的方式“遙祭”，依然能心到情到。畢竟，疫情當前，減少外出是對自己和他人最好的防護，同時(shí)，保護好我們的健康也是對先人最好的告慰。
倡導綠色、簡(jiǎn)約祭掃，既是出于疫情防控之需，也是基于環(huán)保、防火安全和文明考量。按舊習俗，清明集中祭祀要供奉祭物、點(diǎn)香焚紙燒祭品、燃放爆竹等，不僅容易導致交通擁堵、人員聚集，還容易造成攀比浪費、環(huán)境污染，甚至還有可能引發(fā)山火等安全事故，這樣的祭祀模式在當下已不合時(shí)宜。隨著(zhù)時(shí)代的文明進(jìn)步，清明祭掃方式也要與時(shí)俱進(jìn)，向新禮儀、新風(fēng)尚邁進(jìn)。鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等綠色、安全、文明祭掃方式，則既可避免交通擁堵、火情風(fēng)險、環(huán)境污染、疫情傳播等隱患，又不失對先人的緬懷之情，應予以大力倡導并踐行。更重要的是，還應倡導厚養禮葬。所謂“祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹于前”，老人在世時(shí)，要多盡孝道；老人去世了，則應從儉辦喪。讓節地生態(tài)安葬成為時(shí)代風(fēng)尚，為后人留下綠水青山。
推動(dòng)移風(fēng)易俗，興文明祭掃之風(fēng)，有賴(lài)于廣大市民的主動(dòng)參與。不現場(chǎng)祭祀、不踏青祭掃，不扎堆、不聚集，既是對自身健康和公共安全負責，也是對戰疫最好的支持。深圳特區報評論員 謝仕亮
