深圳新聞網(wǎng)訊 5月29日晚上，“新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統文化進(jìn)社區”系列活動(dòng)第三場(chǎng)公益文化講座之“月點(diǎn)波心一顆珠——白居易的詩(shī)意人生”在深圳市寶山技工學(xué)校寶山大舞臺拉開(kāi)帷幕，由愛(ài)詩(shī)家創(chuàng )始人劉建彪帶領(lǐng)聽(tīng)眾一同走進(jìn)“詩(shī)王”的詩(shī)意世界，感悟其至情至性。
天還亮著(zhù)，寶山大舞臺前已座無(wú)虛席，學(xué)生們精神抖擻，笑容可親，靜候一場(chǎng)文化饗宴。
講座開(kāi)始前，寶山技工學(xué)校的黃德祥副校長(cháng)真誠致辭，他指出，學(xué)校致力于打造書(shū)香校園，十分重視德育文化建設，對壹書(shū)文化公司此行送詩(shī)香進(jìn)校園表示歡迎，并由衷寄語(yǔ)道：“希望古詩(shī)詞講座能激發(fā)我們的詩(shī)心，豐潤我們的初心?！?/p>
劉建彪在講座中指出，白詩(shī)的語(yǔ)言質(zhì)樸曉暢，寓意深刻雋永，他從白居易的成名作——《賦得古原草送別 》講起，啟示年輕人要有像野草那樣“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的頑強意志與生命力；以“千里始足下，高山起微塵”告誡學(xué)生：學(xué)習和修養貴在積累；以“丈夫貴兼濟，豈獨善一身”勉勵學(xué)子要有兼濟天下的抱負。
談到千古絕唱《長(cháng)恨歌》時(shí)，劉建彪引導大家思考：為什么叫“長(cháng)恨歌”？
“恨”在哪里？到底是唐明皇悔恨不能護美人周全，致使楊玉環(huán)“宛轉蛾眉馬前死”，還是讀者恨唐玄宗不愛(ài)江山愛(ài)美人，沉溺美色以致唐朝從開(kāi)元盛世轉向衰??？接著(zhù)，劉建彪從李楊的悲情愛(ài)戀引申至白居易與初戀湘靈相愛(ài)而不能相守的愛(ài)情悲劇，感嘆《長(cháng)恨歌》可謂是白居易個(gè)人愛(ài)情失落的寫(xiě)照。
劉建彪還指出，古代詩(shī)人往往互作酬贈詩(shī)以抒發(fā)對好友的思念，他以《夢(mèng)元九》、《酬樂(lè )天頻夢(mèng)微之》為例，闡述白居易與元稹、劉禹錫的友情佳話(huà)，白居易說(shuō)“昨夜三更夢(mèng)見(jiàn)君”，元稹回“念君憐我夢(mèng)相聞”，一贈一酬之間，念舊之情一覽無(wú)余。
最后，劉建彪從知足自愛(ài)、熱愛(ài)大自然、追求閑適生活三個(gè)方面品味白居易的詩(shī)意生活?！吧碜麽t王心是藥，不勞和扁到門(mén)前”、“只有一身宜愛(ài)護，少教冰炭逼心神”是愛(ài)護身心的表現，“朝餐不過(guò)飽，五鼎徒為爾”言其飲食有度，“安身有處所，適意無(wú)時(shí)節”、“解帶松下風(fēng)，抱琴池上月”充分體現了白居易珍愛(ài)生活的人生態(tài)度，講解深入淺出，啟人思考。此外，劉建彪認為，白居易是真正識得生活樂(lè )趣的人，平生愛(ài)與“琴鶴詩(shī)酒”作伴，在他筆下萬(wàn)事萬(wàn)物皆可入詩(shī)，把生活過(guò)成詩(shī)，以詩(shī)反映生活，詩(shī)意人生值得學(xué)子們學(xué)習。
據悉，“新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統文化進(jìn)社區”項目由深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專(zhuān)項基金資助、深圳市壹書(shū)文化傳播有限責任公司承辦，通過(guò)在全市范圍內開(kāi)展古代經(jīng)典詩(shī)詞公益文化講座與朗誦大賽，來(lái)弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，讓居民們感受詩(shī)詞的內涵與生命力，從而獲得更豐富的精神涵養，提升人生境界。（通訊員 楊婷姻）