由深圳美術(shù)館、《深圳商報》文化廣場(chǎng)聯(lián)合主辦的《此心安處是吾鄉——笠夫國畫(huà)展》4月30日在深圳美術(shù)館拉開(kāi)帷幕。展覽展出旅居加拿大的藝術(shù)家笠夫近年來(lái)創(chuàng )作的近50幅中國畫(huà)作品，涵蓋山水、人物、花卉、翎毛和扇面小品等。直追宋元的古典意境、沉靜空靈的雅思妙筆，以及彌漫在藝術(shù)作品中的淡淡鄉愁，帶領(lǐng)觀(guān)眾抽離喧囂塵世，直抵心靈故鄉。
作為旅居加拿大的深圳人，笠夫被譽(yù)為“東方文化使者”。他出身藝術(shù)世家，留學(xué)日本，游學(xué)央美。早年作為電視制片人，采訪(fǎng)諸多國內藝術(shù)大家，并與之亦師亦友；1990年公派日本研修電視藝術(shù)之余，創(chuàng )作的現代文人畫(huà)，被富山電視臺社長(cháng)和當地畫(huà)廊收藏。
10年前，追尋內心的熱愛(ài)，笠夫放棄電視人職業(yè)，專(zhuān)攻繪畫(huà)。2015年，笠夫作品登陸北美，并成為加拿大全國性畫(huà)廊――維多利亞溫切斯特畫(huà)廊重點(diǎn)推介的東方藝術(shù)家，也是60余名全球藝術(shù)家中唯一的中國人。2018年第十四屆文博會(huì )上，笠夫以《歸來(lái)》為主題、融詩(shī)書(shū)畫(huà)于一體的系列作品,受到藏家熱捧，成為文博會(huì )備受關(guān)注的藝術(shù)家。目前，笠夫作品被加拿大溫切斯特畫(huà)廊、日本富山畫(huà)廊、廣州大學(xué)城美術(shù)館等機構收藏；亦被歐洲、北美、日本以及大中華區藏家廣泛收藏。
去國離鄉的日子，笠夫的最大收獲，就是向古典傳統風(fēng)格的轉型并日臻成熟，此次展出的作品正是在此期間的創(chuàng )作。
▲藝術(shù)家笠夫
作為本次展覽的學(xué)術(shù)主持，中央美院教授、藝術(shù)管理與教育學(xué)院院長(cháng)余丁雖與笠夫從未謀面，卻對他的作品一見(jiàn)傾心，他說(shuō)：“觀(guān)畫(huà)識人，笠夫從藝數十載，半途出得丹青來(lái)，水墨不是他的本行，如今卻是他的摯愛(ài)；作畫(huà)一十二載，兼攻山水、人物、花鳥(niǎo)，作品老道令人不敢相信出自半路出家人之手。觀(guān)畫(huà)見(jiàn)心，笠夫畫(huà)風(fēng)樸實(shí)，頗有古意，文質(zhì)彬彬，見(jiàn)文人雅思。他的山水畫(huà)直逼宋元，筆法皴法，追馬夏之風(fēng)，仿王蒙之意；畫(huà)面講求章法，謀篇布局均費思量；其畫(huà)摹古，卻不拘泥于古，以色代墨或以墨代色，墨色搭配皆有新意。他的人物畫(huà)則頗具宋畫(huà)之風(fēng)，仕女、圣賢、僧道、田家、漁戶(hù)、牧民、包羅萬(wàn)象；這些人物既有獨立之作，也出現在山水畫(huà)之中；其人物畫(huà)重性格刻畫(huà)，重“寫(xiě)心”深度，在形象結構上，重人物動(dòng)態(tài)把握，筆墨簡(jiǎn)略，栩栩如生。與其山水、人物不同，笠夫花鳥(niǎo)則具近代之氣，蘭草墨梅得文人書(shū)寫(xiě)之功，誠懇清雅，樸實(shí)無(wú)華?！?/p>
▲深圳文聯(lián)副主席張忠亮
展覽開(kāi)幕當天，吸引了社會(huì )各界熱愛(ài)藝術(shù)的觀(guān)眾。深圳市文聯(lián)副主席張忠亮提前來(lái)欣賞作品，他認為笠夫的作品有兩點(diǎn)特別打動(dòng)他，第一點(diǎn)，笠夫的閱歷和作品，是中華文化、國際文化雙重視野下的范例。第二點(diǎn)，笠夫沉靜空靈的作品給身處物質(zhì)喧囂之中的當代人提供了難得的審美需求。他特別提到此次展覽的主題“此心安處是吾鄉”，“從地理上，中華大地是他的故鄉；從文化上，中華文化是他的故鄉；從藝術(shù)風(fēng)格上，寧靜、淡雅、古意是他的精神故鄉，我想這個(gè)“鄉”同樣可以是我們每個(gè)人安放心靈的一個(gè)地方?！?/p>
▲中科院院士、北京大學(xué)教授吳云東
藝術(shù)家笠夫的好友、中科院院士吳云東也特意前來(lái)參加展覽，他從一個(gè)科學(xué)家的角度解讀笠夫的作品，認為笠夫的作品中不乏探索鉆研、兼收并蓄、勇于創(chuàng )新的科學(xué)精神。他說(shuō)：“科學(xué)與藝術(shù)面臨著(zhù)共同的課題——看見(jiàn)與發(fā)現。笠夫作為一個(gè)曾經(jīng)的電視工作者，一直在看見(jiàn)與發(fā)現的道路上積累、沉淀，用心發(fā)現美，用鏡頭記錄美、厚積薄發(fā)而后創(chuàng )造美！孜孜以求、鍥而不舍的科學(xué)精神是支撐他一路走來(lái)，心無(wú)旁騖的力量。我想如果沒(méi)有這種精神，他很難能做到在繁華中歸隱，在喧囂中沉靜，拋卻私心雜念在大洋彼岸潛心作畫(huà)，一別四年。在這四年中他一定有過(guò)迷茫和彷徨，就像我們做科研工作一樣，遇到瓶頸。但是每一個(gè)瓶頸期對藝術(shù)家來(lái)說(shuō)都是一種歷練，闖過(guò)來(lái)就是升華?！?/p>
▲深圳美術(shù)館館長(cháng)張燕方
笠夫的作品也得到美術(shù)界的廣泛認可。深圳美術(shù)館館長(cháng)張燕方認為，笠夫的書(shū)畫(huà)作品全面地繼承了中國畫(huà)的優(yōu)秀傳統?！八镁蛹幽么?，作為中國藝術(shù)家，他用中國的方式，在海外講述了東方主流文化語(yǔ)言，描繪東方主流藝術(shù)意境。他有一顆以傳播中國文化、東方審美為已任的家國情懷，所以，我們今天在這里看到的不只是畫(huà)，還有初心?！?/p>
▲深圳青年評論家、關(guān)山月美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任張新英
▲香港美術(shù)家協(xié)會(huì )主席林天行
深圳青年評論家、關(guān)山月美術(shù)館學(xué)術(shù)部主任張新英認為，笠夫的這批作品在審美追求上直追宋元，注重畫(huà)面結構的章法布局，講究筆法皴法的出處和新意，尤其在作品立意上，深得元代繪畫(huà)“作品貴有古意”、“先立題目、然后著(zhù)筆，若無(wú)題目、便不成畫(huà)”的文人繪畫(huà)精神。
香港美術(shù)家協(xié)會(huì )主席林天行對于笠夫在藝術(shù)轉型上的堅定執著(zhù)表示欽佩，“每一次看他的作品都在進(jìn)步。比如這次展出的作品，他從董其昌、藍英那里吸取營(yíng)養，到最后都會(huì )形成他自己的個(gè)性。當然這種進(jìn)步與他廣泛的修養有很大關(guān)系。比如，他出身于文化世家，他從小對詩(shī)詞歌賦有深厚的熱愛(ài)和理解，還有他對書(shū)法、剪紙的長(cháng)期興趣，都對他的中國畫(huà)是非常好的鋪墊?！?/p>