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《中華好故事》收官 “返本開(kāi)新”探尋文化之傳

2017-12-18 09:48來(lái)源：新華網(wǎng)

在文化節目《中華好故事》最后一期中，影視劇演員、禮儀設計張曉龍分享自己對傳統文化的理解：“傳承傳統文化，千萬(wàn)別有殺傷力?！彼ㄟ^(guò)舉例分享了自己的親身體驗：走遍全國看一些傳統文化的演出，包括祭孔、媽祖祭拜等等，看完之后在門(mén)口問(wèn)其他觀(guān)眾感受，結果卻收到了“像哀樂(lè )、像送葬隊伍、太難看”的答案。說(shuō)中華傳統文化在現代消失殆盡，有點(diǎn)言之太過(guò)；但說(shuō)傳統文化在大眾層面并未得到很好的傳承，卻頗有感觸。

如何傳承傳統文化是中華民族亟待思考的問(wèn)題。須知傳統文化有別于“四舊”，它代表了上下五千年文明的發(fā)展，溫潤樸實(shí)有力量，因此不能一棍子打死；但傳統文化沾染的歷史屬性注定讓自身無(wú)法徹底融入現代文明，只有通過(guò)揚棄來(lái)繼承發(fā)展，才能保留其文化精華，又能與時(shí)代得到有效結合，相得益彰?！昂霌P與傳承”講究方法論，戒急戒躁，以防適得其反，讓本來(lái)厚重的文化變成了具有殺傷力的銳刀，引發(fā)大眾反感。

《中華好故事》自開(kāi)播以來(lái)，不遺余力地推崇傳統文化，展現了許許多多赤忱的文化守夜人；更難能可貴的是，節目還讓演講嘉賓與評委一起探討如何在當代語(yǔ)境中謀劃傳統文化的復興之路，讓古文化有新的土壤、讓古文明有新的安放，堅持在返本開(kāi)新中探尋到無(wú)限可能。

追本溯源 堅守初心

《中華好故事》歷經(jīng)數期的講述，帶領(lǐng)觀(guān)眾們走過(guò)盛唐、走過(guò)明清、走過(guò)絲綢之路、走過(guò)航母夢(mèng)途，但到最后一期，節目又以眸光回望傳統文化，從現代視角回溯文化起點(diǎn)。

國博講解員袁碩在節目中說(shuō)道：“可以看清多遠的過(guò)去，就意味著(zhù)可以看清多遠的未來(lái)?！鼻宄瘡堜?zhù)《姓氏尋源序》，其中談到：“參天之木，必有其根，環(huán)山之水，必有其源；人之有祖，亦猶是焉”。嘉賓錢(qián)文忠也在節目中感慨：“人只有走得足夠遠了，他才會(huì )想起回頭看一看?！弊繁舅菰?、尋根問(wèn)祖是中華民族的傳統美德，放在宏觀(guān)上來(lái)說(shuō)，整個(gè)文化亦如是。文化不能斷，倘若斷掉，整個(gè)中華文明便也沒(méi)了未來(lái)。我們要不斷地回望，不斷汲取過(guò)去的力量開(kāi)拓未來(lái)。

除張曉龍外，《中華好故事》最后一期節目中還迎來(lái)了書(shū)法教師魯大東、媒體人王昊旸、節目主持人阿龍等嘉賓。他們每個(gè)人職業(yè)不同，但卻又以個(gè)體的身份融入到不同文化當中，身體力行地發(fā)揚筆墨書(shū)法、地域美食、四合院建筑等不同領(lǐng)域的文化。初心不改，探尋文化起點(diǎn)，共同繪制了整個(gè)中華文明的畫(huà)卷。

這些看似平凡的個(gè)體，也因為堅持傳承各自推崇的傳統文化而成為了新的領(lǐng)路人，節目彰顯的主題正是“弘揚傳統文化與每個(gè)人息息相關(guān)”。文化不分高低，而傳承者也不分貴賤。2017年初，國務(wù)院曾推出“全面復興傳統文化”的重大國策，這是國家的方針。但國家即家事、即個(gè)人事，要達到全面守護與傳承文化的效果，勢必脫離不了單一個(gè)體匯聚的集體力量。

返本開(kāi)新 與時(shí)俱進(jìn)

傳承傳統文化，僅僅是“追本溯源”還不夠，一味宣稱(chēng)不忘初心，很容易鉆進(jìn)唯心主義的牛角尖，而忽略了客觀(guān)本質(zhì)。

京劇余派女演員王珮瑜在第六期節目中分享自己傳承京劇文化的經(jīng)驗，她用了一個(gè)簡(jiǎn)明扼要的詞語(yǔ)來(lái)概括——“返本開(kāi)新”?！胺当尽币膊⒎且馕吨?zhù)簡(jiǎn)單的“追本”，而是一種積極的“揚棄”精神。古文化并非都是糟粕，但卻并非都是精華。譬如《弟子規》中大肆宣揚一些“愚孝、愚忠”思想，就受到年輕群眾的廣泛批判。所以對待傳統文化要堅持：古為今用、去粗取精、去偽存真。因此我們應當看到傳統文化內部的優(yōu)良因子，繼承和發(fā)揚積極、合理的那部分因素，而拋棄否定消極的、喪失必然性的因素，才能實(shí)現真正意義上的文化傳承。

“開(kāi)新”是在“返本”之后更為重要的文化繼承方法。不創(chuàng )新，就意味著(zhù)傳統與時(shí)代的脫軌，哪怕曾經(jīng)再輝煌的文化，也容易淹沒(méi)在時(shí)代的洪流中。王珮瑜被粉絲譽(yù)為“瑜老板”，深受年輕觀(guān)眾喜愛(ài)，就是因為她在京劇四功五法（返本）不變的基礎上，提出了“三級韻”的理論，還依次演示了網(wǎng)絡(luò )熱詞“買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)”的唱法，一下子走進(jìn)了普通觀(guān)眾的心坎里，將傳統文化傳遞給了普羅大眾。

回溯《中華好故事》的數期節目中，這般“返本開(kāi)新”的嘉賓并不少。比如博物館講解員“河森堡”袁碩，在社交平臺和媒體上開(kāi)講歷史故事，透過(guò)全新的載體和表達方式瞬間把原本枯燥的歷史知識轉化得豐富有趣。魯大東對書(shū)法的創(chuàng )新，同樣遵循了“返本開(kāi)新”的繼承理念。

《中華好故事》之所以能在全網(wǎng)全媒體平臺收獲廣大群眾良好口碑，引人稱(chēng)贊，正是因為浙江衛視也在制作節目時(shí)扣應了“返本開(kāi)新”的理念。相較傳統的文化節目，《中華好故事》的嘉賓分享與對談方式充滿(mǎn)新意，碰撞和交流發(fā)散了文化的真趣味。節目不時(shí)還穿插了觀(guān)眾互動(dòng)，例如最后一期還邀請全場(chǎng)觀(guān)眾上臺比拼書(shū)法，極大地提高了文化節目的觀(guān)賞性。堅持創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展才能同時(shí)贏(yíng)得歷史與未來(lái)，《中華好故事》自身也成為了一個(gè)典型范本

[責任編輯：劉曉宇]

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